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廟邊學校

翁家重視教育,廟邊學校就是翁家捐建的,重視程度怎樣?先建學校再建自家樓。

根據(jù)史料記載,1922年(民國十一年),當?shù)芈妹廊A僑翁玉書等組織達德公理會,發(fā)起籌款興建達德小學(現(xiàn)廟邊學校),廟邊村八戶翁姓旅美華僑合力捐出半年工錢。1926年,學校落成使用,然后開始建設翁家樓。

荒草叢中赫然出現(xiàn)“祖國在我心中”的舞臺背景,時光仿佛停留在莘莘學子在這里升旗唱歌、聽老師講革命先烈故事的那一刻,卻不斷提醒我荒廢多年的現(xiàn)實。學校清理得很干凈,卻干凈得不像一個學校。空蕩蕩的走廊上方無奈地斜掛著一盞碩大的玻璃吊燈,曾經(jīng)照亮眾多學子的前程,如今黯然失色。大門進來正對著歐式古典風格的禮堂,卻沒有了應有的熱鬧。

玉書樓

翁家樓于1927年始建,1931年落成。自北向南依次排列分別為翁玉書樓、翁沃文樓、翁相忠樓,均為當時樓主的名字。 由于三座樓有些形似劉關張的特征,被當?shù)厝诵蜗蟮胤Q為劉備樓、關羽樓和張飛樓。三棟主樓和二棟副樓建筑設計據(jù)說當年請的是德國設計師,建筑樣式雖說都是歐式,卻設計各異,還結合了少量的中國元素,看得出設計師真是用心的,并沒有簡單復制,即使在今天,許多設計仍不顯過時。能入內(nèi)參觀的只有玉書樓,其他都是門戶緊閉。玉書建成后甚少有人居住,如今院門上盤踞的榕樹已一米多高。

據(jù)說,翁家樓的建造者是翁瑞正,號玉書,北大畢業(yè)生,后來留學美國,再移居香港。他也是廟邊學校的籌建者和捐款者之一。翁玉書去了香港經(jīng)商后,很少回老家,但其子孫大多較有成就。翁玉書的長子翁國堯,曾經(jīng)擔任港英政府時期的御用大律師。
玉書樓的一大特色是各種形狀的彩色玻璃窗,幾乎沒有重復的形狀,對比歷史照片上空蕩蕩的鐵窗,應是近年新裝上去的玻璃。雖說是三層建筑,但門外步梯直接去到的是第二層,第一層一半在地面之下,三棟主樓都是這樣的結構,但整體設計還是有很大差別,等下可以看到。

進入玉書樓,兩側也有大片彩色玻璃窗。大片的彩色玻璃窗最大的好處是很好的采光和通風,還為室內(nèi)帶來浪漫的光感。進門這間應該是家人活動和接待客人的廳堂,地磚是原來的,門框和里面的墻紙似乎是翻新的,墻紙開始脫落了。進入室內(nèi),馬上開啟了彩色玻璃窗的美妙時刻,為破敗的環(huán)境增添了浪漫色彩。拾步上樓,一邊房間是弧形飄窗,另一邊是三個碩大的菱形窗,美妙各異。鋼琴雖已不堪,卻仍帶出舊日音符。

再拾步上天臺,河山秀色盡收眼底,一個中式?jīng)鐾ご蚱屏宋魇降母窬帧;⌒物h窗頂部居然也是中式綠瓦。
從玉書樓頂部往左邊看,就是沃文樓。雖然也是很漂亮的洋樓,卻少了些許浪漫氣息。門戶緊閉,對聯(lián)亮眼,似乎仍有人居住。正規(guī)對稱的八字形步梯,和玉書樓風格迥異。

翁家樓的第三棟就是相忠樓,遺憾的是沃文樓和相忠樓都找不到太多資料。一眼望去最大差別還是這個入戶的步梯,這個是旋轉步梯,和剛才兩棟又不一樣。側面空曠,讓我有足夠空間拍攝建筑的側面。頂部不再是中式?jīng)鐾ぁ?/span>

相忠樓再往里走,還有兩棟規(guī)模小點的二層西式洋樓,也見不到太多記載,無法得知情況。外觀上看,情況更不樂觀。


臺山是著名僑鄉(xiāng),幾乎每家都有海外華僑,翁家和翁家樓作為臺山華僑和華僑建筑的一個縮影,從建筑可以看到悠久的國際化背景,也看到華僑在海外不止是辛勤勞作,還非常重視文化學習和培養(yǎng)后代。

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